C’est l’un des palos les moins connus hors des cercles du flamenco et c’est pour cela qu’un petit trésor que ceux qui ne sont pas initiés à cet art découvrent avec des oreilles avides d’émotions comme lorsque la lumière du jour commence à poindre.

La alborea se chante, en général, en coplas de quatre vers de six syllabes et un refrain, avec un compas de solea légère ou solea pour bulerias et sa particularité est qu’il s’agit d’un chant intime, qui fait parti du rituel des mariages gitans. Son exteriorisation est parfois considérée comme une profanation de ce palo réservé aux noces et sa divulgation a été durement critiquée car elle faisait partie du patrimoine culturel intime.

Dans cette ligne, les paroles de la alboreá font normalement référence à la virginité de la mariée et la tradition calé, considérait que sa représentation en dehors de la famille pouvait attirer la malchance, de ce fait il existe peu d’enregistrements. Quelques voix de la alborea sont Rafael Romero, Agujetas el Viejo ou Joselero. Ils font une interprétation pure, raciale et ronque de ce palo.

Il est aussi intéressant de connaitre la alborea de India Martinez, une jeune cordobaise de 25 ans qui fait une présentation douce et mélodieuse de “Amanece el día”.

Les historiens flamenco placent chronologiquement la naissance de la alborea à la moitié du XiX siècle, quand le peuple gitan a fait sien les chants qui se chantaient lors des mariages, les interprétant au compas, comme indiqué précédemment, de la solea légère et de la solea pour bulerias. Actuellement, on distinguent deux styles de alborea, d’un côté, celle que l’on considère comme authentique, chant venant de Séville et Cadiz (l’Andalousie basse) et d’un autre côté, celle typique de Cordoba, Grenade, Jaén et Extremadure.